Phật giáo mật tông là gì

     

Mật Tông là pháp môn rực rỡ được xuất phát từ sự phối hợp giữa Ấn Độ giáo với Phật giáo Đại thừa. Mật Tông được hình thành vào tầm khoảng thế kỷ 5,6 tại Ấn Độ. Mật Tông còn gọi là Mật giáo, Chân ngôn môn, Kim cương cứng thừa tốt Mật thừa…


Mật Tông là gì?

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

Đức QUÁN THẾ ÂM bồ Tát với chư Phật vày thương chúng sanh, đề xuất đã ban cho chúng ta một kho báu vô tận, mà chúng sanh chần chừ xử dụng đúng chỗ, quả thật pháp, phải không được tiện ích và cảm ứng chi cả.

Bạn đang xem: Phật giáo mật tông là gì

Người đời thiếu hiểu biết rõ công năng biến hóa thù thắng và thần lực cao tay vô tận cùng của Chú, đề xuất đã khởi trung ương tà, lạm dụng quá “Ấn, Chú” của Phật, của người yêu Tát (để khống chế người, hãm hại fan lành, có tác dụng trái ngược với “Tâm từ bỏ bi” cùng khắc với “Tâm ý” của Phật, của người tình Tát), thì nó đang phá tác hết sức nhiều, hậu quả (đọa đày) cũng sẽ vô cùng tận !

Phải cảnh giác điều này

Người đời có vô số thứác tâm, tham, sân lẫy lừng với thường mong mỏi cầu (toàn những sự việc mà chẳng thể nào ban đến được), lại lười nhác không chịu tự phiên bản thân kiếm tìm cầu học hỏi và chia sẻ chi cả, không chịu đựng tu tập, không chịu đựng hành trì vừa lòng chánh pháp (của Phật dạy), không chịu ba thí, không chịu đựng làm phần đông điều thiện, chỉ muốn toàn bộ tiền tài, lợi danh và hầu như sự tê mê ưa phải rơi vào hoàn cảnh hết trong tay của mình mà thôi. Họ đang không sợ chết, không sợ tội, không hại đọa đày, không sợ hậu quả bắt buộc thẳng tay ám sát người nhiều không kể xiết chỉ vì một ít hư danh!

Điều nhiều người dân không biết

Tất cả thần Chú của Phật của bồ Tát rất là diệu dụng, xem như là một trong những câu thần chú “như ý”, có công suất cứu fan ra khỏi tất cả sự khổ nạn, gửi người thoát khỏi cảnh đọa đày, giải thoát thoát ra khỏi 3 cõi, 6 đường, chứ quan yếu làm trái ngược lại theo mọi tâm ác của người đời được, có khả năng sẽ bị quật ngược quay lại phá tác ngay; thì hiệu quả sẽ không tốt. Hễ khởi phần đông tâm ý xấu, ác ước ao hại người như thế nào, thì đã chuốc đem hậu quả giống như vậy.

“Ngậm huyết phun người bẩn thỉu miệng mình,” cũng giống như ngước mặt thăng thiên mà phun nước bong bóng vậy.

Vì thế, người trì chú Hộ thân, chú Đại Bi, chú Lục từ Đại Minh và phần đông chú khác ( của chư Phật, chư người tình Tát ) sẽ phải có lòng thành kính, vai trung phong ý phải thanh tịnh và trong trắng để trì Chú, chỉ được mong cầu đều điều tốt đẹp đến người, ích lợi cho người, cứu vãn độ cho tất cả những người thoát ngoài cảnh khổ, chướng nghiệp khảo đảo, nạn tai đang xảy ra khắp nơi, nếu có tâm ý tốt tạo phương tiện đi lại và dẫn dắt người tu tập theo chánh pháp v.v… thì mới có thể xử dụng Ấn Chú được cho ngẫu nhiên một trường đúng theo nào ( không tồn tại mang lỗi ).

Tà nhân thuyết chủ yếu pháp, chính pháp thay đổi di tà,Chính nhân thuyết tà pháp, tà pháp xu bội chính.

Khi trì Chú, bắt buộc giữ lòng trong sạch, hạnh tình nhân Tát, lòng trường đoản cú Bi phạt khởi thì mới có thể phát huy được TÂM LỰC, THẦN LỰC sẽ cất cánh xa ngàn dặm, tâm ý trong sạch của fan đang trì chú mang lại tận 10 phương chư Phật, sẽ tiến hành hằng hà sa số chư Phật, chư đại nhân tình Tát phóng quang chiếu sáng phủ quanh cho bạn đó, thì đâu hại gì không được chạm màn hình đạo giao, đạo lực càng ngày thêm thăng tiến, sở cầu luôn được như ý. Mọi việc từ trong mái ấm gia đình ( thân tộc ) cho tới việc quanh đó đời cũng hầu như được tốt đẹp không còn cả.Lòng “thương” của chư Phật, của đức QUÁN THẾ ÂM tình nhân tát (nói riêng) và chư đại người thương Tát ở khắp 10 phương (nói chung) đối với chúng sinh vô bờ bến.

Xem thêm: Cách Xem Tin Nhắn Cuộc Trò Chuyện Bí Mật Trên Messenger Là Gì

Quý Ngài luôn luôn cảm nhấn được tất cả tâm ý của bọn chúng sanh, nhưng lại TÂM của chúng sanh không được trong sạch, Ý ( tưởng ) cực kì không lành và luôn luôn bị che lấp do những điều trặc quấy, sân hận lẫy lừng, tham danh, đoạt lợi, hại fan lành một biện pháp dữ tợn, do này mà không thể như thế nào giao cảm được cùng với chư Phật, chư người yêu Tát.

Quý Ngài chỉ biết yên lặng đứng chú ý mà rơi lệ, ý trung nhân Tát kề cận cùng với một chúng sanh vẫn đau khổ, đã trong hoán vị nạn, mà tất yêu nào giao cảm được cả, cũng quan yếu nào cứu vớt độ được cho rất nhiều chúng sinh đó.

Bồ Tát cực kỳ đau lòng vì mong muốn giảng giải, mong chỉ rõ cho việc đó sanh hiểu cũng tương đối khó, bởi lời dạy của ý trung nhân Tát chẳng thể nào lọt không còn vào tai của chúng sanh, nên phải mượn tay người để cứu fan là như vậy.

Cho nên tín đồ mà siêng tâm, nhất chổ chính giữa trì Chú, xem như có Bồ Tát đang đứng trước mặt, mà thực tình sám hối và tu sửa thân tâm được vào sạch, thì sẽ đạt được cái “Tâm lực, Trí lực, Thần lực” rất mạnh, đã được chạm màn hình đạo giao với PHẬT, với BỒ TÁT. Điều này không tồn tại gì là khó tin, cạnh tranh hiểu cả.

Mây chảy vầng nguyệt rạng, nước khô trái châu bày, Tâm trong trắng thì Phật hiện. Thiên tai cũng ko nổi lên được.

Xem thêm: Các Dịch Vụ Vas Là Gì ? Dịch Vụ Giá Trị Gia Tăng

Một khi trọng tâm (căng thẳng) của bọn chúng sanh lắng xuống, tâm được AN rồi, vẫn phát khởi được chiếc Tâm “từ bi hỷ xả” (không còn ác, tham lam, sảnh hận, đố kỵ, tị tỵ và chấp nhứt nữa). Mọi bạn sẽ trở thành một chiếc máy phát biệt lập tự và tự do trong buôn bản hội, an vui mãi mãi…

Nếu chúng sanh tập vạc khởi “thiện tâm” nhiều hơn, tốt nhất dạ hành trì pháp môn ( Mật Tông ) thì đang giải được Thiên Tai, và đảm bảo cho bước đường “giải thoát”cùng“vãng sanh”ngay vào đời này.