Huyền Không Phi Tinh Là Gì

     

Lý thuyết về Huyền không phi tinh rất to con và rộng lớn. Tuy nhiên phổ biến chuyển nhất trong thực tế là 16 bí quyết cục vào Huyền không phi tinh được lý khí tổng đúng theo và chia sẻ trong bài viết dưới đây. Theo dõi cùng Lý Khí vn nhé!

Huyền ko phi tinh là môn Phong thủy phụ thuộc vào thời gian (theo thuyết Tam nguyên cửu vận) cùng sự dịch rời của 9 con số theo quy trình của vòng Lượng thiên Xích trên đồ gia dụng hình chén quái mà lại đoán định sự cát, hung, được, mất của từng tòa nhà (dương trạch) hay phần mộ (âm trạch).

Bạn đang xem: Huyền không phi tinh là gì


Nội dung chính

Sơ lược các phân cấp của tử vi phong thủy địa lý16 cách cục trong Huyền không phi tinhTham khảo thêm thuyết Khai môn điểm thần sátÝ Nghĩa của Thần giáp trong Khai môn điểm thần sát

Sơ lược các phân cấp cho của phong thủy địa lý

Phong thủy nói phổ biến và đặc biệt là Phong thủy địa lý nói riêng có không ít yếu tố mang tính chất huyền túng thiếu và trừu tượng. Như trong câu hỏi phân cung cấp của phong thủy địa lý cũng còn nhiều chủ kiến trái chiều. Mặc dù nhiên hoàn toàn có thể sơ lược về phân cung cấp trong tử vi địa lý như sau:


*

*
Huyền không Phi Tinh – Cửu hậu phi tinh 2022
*
Khai Môn Điểm Thần Sát
Phong thủy địa lý Cao cấp: Tam quái, yên cầu ngoài sự đúng mực về độ số thì thầy địa lý phải có tác dụng nhìn được khí (vọng khí, đã có được sau một thời gian tập những bài tập đặc biệt) từ đó lập ra những phương trình tam quái Thiên, Địa, Nhân (Thiên: ảnh hưởng cả đời, Địa: đôi mươi năm, Nhân: 1 năm), (Dương cơ Âm phần tương tự nhau nghỉ ngơi đây về kiểu cách tính).

“Phép Tam tai ác huyền vi ko thể cần sử dụng lời lẽ nhưng truyền đạt, fan xưa nhằm lại đến hậu cầm cố chỉ trải qua tâm truyền, người nào thấu hiểu được phép tam quái, thì sớm là kẻ trần tục, về tối đã thành bậc thần tiên rồi”.

Tam tai quái trạch gớm là phần cơ phiên bản nhất của cuốn sách này. Đây là một trong những kiến thức túng bấn truyền duy nhất của khoa tử vi phong thủy địa lý về dương trach. Xưa tê nó ko được trình bày trong sách vở mà ngay cả khẩu truyền cũng ko được trình bày. Những trí thức này chỉ có thể thu nhặt được bằng tâm truyền và chỉ còn được lưu truyền trong loại họ hoặc thảng hoặc được để lại cho một số trong những người bao gồm duyên cùng với nó.

Tôi có như mong muốn được Cao tách biệt Tiên sinh truyền mang lại và đã các năm nghiên cứu nó nhưng mà cũng còn có tương đối nhiều phần thiếu hiểu biết hết. Theo phương châm Quý đồ tìm Quý nhân và tri thức là của thế giới nên ni đem tổng thể trước tác này viết cả ra đây, biết rằng bao gồm thể có rất nhiều người hiểu nó mà vị tất đã hiểu không còn về nó nhưng biết đâu đấy, trong số những bạn đọc lại chẳng đạt được người hữu duyên mà thấu triệt được sự huyền vi cơ mật rồi lấy những tri thức quý báu kia mà tạo thành phúc đến đời.

Như chũm thì tín đồ viết cuốn sách nhỏ này sẽ thấy đồng tình lắm vậy.Các bậc thánh nhân xưa cần sử dụng tam tai quái trừu hào hoán tượng mà quán thông cả trời đất.Tam quái pháp là phép rước quẻ dịch mang đến dương cơ bao gồm 2 cách:

– bí quyết lấy tam quái theo số tiên thiên.– biện pháp lấy tam tai quái theo số hậu thiên.

Cả 2 phép đều hết sức thâm sâu ảo diệu. Người phân tích địa lý dương trạch ước ao đạt cho tầm cao của môn học này yêu cầu phải mày mò về nó.


*
16 giải pháp cục vào Huyền ko phi tinh

Lưu ý:

Song tinh bao gồm khí khi nào cũng tại hướng hoặc trên sơn.Tại hướng tạo nên vượng tài bí quyết (hoặc hạ thuỷ cách)Tại sơn là vượng đinh bí quyết (hoặc thướng sơn cách)

1.Khôi tinh cung (có cặp đánh hướng: 1 – 4)

Vượng: thành “Đăng khoa chiếm kim bảng cách”, dễ dàng cho học hành thi cử, thông minh, anh kiệt, tuấn tú: đặt các tiết minh (bàn học, bàn có tác dụng việc, nệm ngủ của trẻ em…).Suy: học tài thi phận.

2. Phúc đức cung – Tử tức cung (có cặp tô hướng: 4 – 9)

Vượng: Đem lại phúc đến gia đình, mang đến trạch, đông con, các cháu, mái ấm gia đình hoà thuận anh em sum họp. Mong muốn cầu nhỏ đặt chõng ngủ vào cung này (kết hợp với xoay bếp) để mang đến năm, thì giờ nó sinh nhập thì được.Suy: thi thoảng nhân đinh, anh em bất hoà.

3. Thôi quan liêu cung (có cặp đánh hướng: 1 – 6 hoặc 6 – 8)

Vượng: chủ quan chức, địa vị, danh tiếng, sự nghiệp. Tốt đẹp mang đến công việc, mang lại quá trình phát triển sự nghiệp, công danh của bản thân mình (đặt phòng thao tác làm việc hoặc cửa…)Suy: quan liêu vận bất khô nóng thông, xuất xắc bị gẫy đổ, điều tiếng, thị phi, dời đổi trong quan lại trường.

4. Tật ách cung (có cặp tô hướng: 1 – 2; 1 – 5; 2 – 5; 3 – 5 hoặc 4 – 5)

Ốm đau, căn bệnh tật, tai hoạ.Nên đặt bất ngày tiết minh (Nhà tắm, vệ sinh, nước thải…)4 – 5 vượng thành “Hồi lộc bỏ ra tai” bí quyết (lộc cho kèm tai họa), suy là hoạ hại.2 – 5 ví như suy thành “Nhị hắc ôn thần sát”

5. Đào hoa cung (có cặp đánh hướng: 4 – 7)

Vượng: hỷ khí, công ty sự may mắn, sớm thành đạt, được rất nhiều người góp đỡ, tình cảm, tình duyên, sinh ra tín đồ đẹp, khôi ngô, tất cả duyên (Người chưa có gia đình nên đặt cửa, bàn làm việc vào đây, bạn teen mới đi làm việc đặt bàn thao tác làm việc vào phía trên thì tốt. Kỵ với người dân có gia đình, nhỏ cái, bàn thờ, giường để vào; không giỏi hay sinh sự).Suy: Hoạ đào hoa gần cạnh (tai hoạ vày tình cảm không trong sáng, không lành bệnh mạnh).

6. Tiền bạc cung (có cặp đánh hướng: 1 -+ 7; 3 – 9; 7 – 8 hoặc 8 – 9)

Vượng: nhà tiền tài, nhiều có. Tăng tài tiến lộc, làm ăn an khang phát tài. Đẹp tuyệt nhất là đặt cửa đi ra vào (tài lộc lâm môn là rất đẹp nhất), hoặc lan can (vì rượu cồn khí mạnh), phòng làm việc, phòng ngủ, nhà bếp nhưng đề xuất xem công ty khách để phụ hoạ thêm vì phòng bếp hành hoả.Ví dụ 1-7 đặt bếp thì tốt, tuy nhiên 7-8 thì tài lộc vẫn có nhưng lại ngộ song hao thoát vợi tiền. Nếu như ra Tuế liền kề thì có lộc tuy nhiên hay chạm chán tai hoạ, ví như Tuế hình là lộc bỏ ra hình thì gồm lộc tuy thế hay bị hình, rắc rối.Suy: có tác dụng ăn trở ngại hơn, tất cả tiền tuy vậy hay hao hụt (giống như Lộc ngộ tuy vậy Hao).

7. Kiếp tài cung (có cặp đánh hướng: 3 – 7)

Phá sản, mất mát, suy bại, làm nạp năng lượng khó vạc triển, không thịnh vượng, nếu cách tân và phát triển cũng dễ dàng phá sản. Cần để đơn vị vệ sinh, công ty tắm, kho hoặc các nơi tĩnh, không hễ (vì càng cồn càng kiếp tài mạnh). Suy là “Xuyên vai trung phong sát” Phải tạo cho kiếp tài giảm bớt cái xấu:

Lưu ý: Trong 9 cung ở trong phòng thì Cửa là quý giá nhất, sau đó đến Hướng cùng sau new đến Sơn.

8. Vô tự cung (có cặp sơn hướng: 5 – 7 hoặc 5 – 8)

Không có con cái, giỏi là bao gồm sinh nhưng bị tiêu diệt yểu “hữu sinh vô dưỡng”, hoặc chỉ có đàn bà không bao gồm con trai.

9. Dịch mã cung (có cặp sơn hướng: 2 – 6 hoặc 4 – 6):

Vượng: chủ đi lại, cấp tốc nhẹn, năng động, dễ dãi trong công tác, thành đạt với hay buộc phải đi lại các hoặc sống ở nước ngoài, cung cấp cho các cung khác nhằm hưng khởi hơn.Suy: chủ tai nạn ngoài ý muốn giao thông, khó khăn trong đi lại, xuất ngoại, sinh bạn ham chơi lười nhác. (Nếu gặp gỡ Tuế sát, Tuế hình là xấu đi lại sở hữu khi bị tai nạn ở chân).

10. Cô quả cung (có cặp đánh hướng: 2 – 9 hoặc 5 – 6)

Chủ cô đơn (như sao Cô thần, trái tú) nam chậm rãi lấy vợ, người vợ chậm rước chồng. Mọi cá nhân sống một nơi, có khi già vẫn cô đơn con chiếc không sinh sống cùng.

11. Hoạ sợ hãi cung (có cặp tô hướng: 1 – 3; 3 – 6; 5 – 9; 6 – 7 hoặc 7 – 9)

Chủ về tai hoạ vận hạn, tai cất cánh vạ gió, điều tiếng và tí hon đau. Nên được đặt bất huyết minh (nhà tắm, vệ sinh…). Không tính ra:

5 + 9 vượng thành “Hồi lộc chi tai” cách (lộc mang đến kèm tai họa), vượng thích phù hợp với nghề Y, Dược.Suy là hoạ sợ hãi với thảo dân thành “Cửu hoàng độc chiêu sát”.7 + 9 suy là “Lưỡng hoả sát”.6 + 7 suy là “Đao tìm sát”7 + 7 suy là song kiếm sát, 6 + 6 suy là song đao sát)

12. Điền trạch cung (có cặp sơn hướng: 1 – 8; 2 – 7 hoặc 2 – 8)

Vượng: dễ dãi cho đát cát, điền trang, địa ốc bất động sản và cải tiến và phát triển bất rượu cồn sản (Điền trạch nhập môn mệnh gồm Thái âm miếu vượng phải đi buôn đất)Suy: hay mất mát đất cát, khó khăn khi tạo dựng bất động đậy sản. 2 + 7 trở thành “Thiên hoả sát” siêu xấu.

13. Đoạt hồn cung (có cặp đánh hướng: 2 – 4; 3 – 8 hoặc 4 – 8)

Chủ về cái chết, giống giỏi mệnh (bệnh tật, tai nạn…) tránh đặt cửa, bàn thờ. Phải để những cái tĩnh, không nhiều động, bất tiết minh (nhà tắm, vệ sinh…).4 + 8 trường hợp vượng và trạch bàn tốt với người dân có đức vậy nên “ân tình phù trợ cách”

14. Tụng đình cung (có cặp đánh hướng: 2 – 3)

Chủ sự gượng nhẹ vã, khiếu nại tụng, tranh chấp (nếu gồm thêm cột năng lượng điện hay là đánh cao thì suốt cả ngày kiện tụng). Vượng tuyệt suy hầu như là “Đấu ngưu sát”. Thường tốt với bạn làm công tác làm việc pháp luật, khi này được gọi là “Tụng đình cung”.

Vượng: kiện cáo, tranh chấp thường là bản thân đứng nguyên solo (đi khiếu nại người).Suy: Ta là bạn bị kiện.

15. Mừng rỡ cung (có cặp sơn hướng: 3 – 4)

Vượng: nhà sự vui vẻ, hoan hỷ, hay tất cả khách, đặt hướng bếp thì nhậu nhẹt, nhà hàng siêu thị suốt ngày.Suy: hay gặp hoạ bởi hoan hỷ, cãi nhau, tốt cờ bạc, đùa bời, trai gái, nghiện hút.

16. Diên thọ cung (có cặp đánh hướng: 1 – 9 hoặc 6 – 9)

Chủ tuổi thọ cao, phúc đức (hai cung Diên thọ với Phúc đức thích hợp đặt bàn thờ). Nếu bàn thờ ở cung này cơ mà cửa ra Tật ách thì sống lâu mà mắc bệnh suốt lại là khổ.

Tham khảo thêm thuyết Khai môn điểm thần sát

Khai môn điểm thần gần cạnh là phương thức dựa vào tọa, vị trí hướng của nhà, và vị trí cửa để khẳng định địa khí ở vị trí nào trong nhà là tốt hoặc xấu.

Các bước chính trong Khai môn điểm thần sát

Bước 1: Đo toạ vị trí hướng của nhà, hướng của cửa (môn khí, đo từ trung khu nhà đến trung ương của cửa)lấy phân kim theo vòng 60 thấu địa long.Bước 2: trên địa bàn, theo Can của toạ sơn cần sử dụng “Ngũ hổ độn” nhằm nạp Can đến 12 địa chi.Bước 3: căn cứ vào Can chi phân kim của hướng cửa ngõ (đại môn), an những thần ngay cạnh cho 12 chi, hấp thụ âm theo Can bỏ ra của thần sát là hành của nó.Bước 4: Đặt Can đưa ra của môn khí vào trung cung chạy thuận đến Can Chi của những thần sát.

Ví dụ 1: nhà toạ Tý (Canh Tý) phía Ngọ (Bính Ngọ), cửa ngõ mở hướng Tốn (Tân Tị)Đặt Tân ghen vào trung cung chạy thuận mang lại Can chi của địa phận (bảng trên), những Can Chi rơi vào tình thế cung nào an thần sát khớp ứng tại đó.

Ví dụ 2: nhà toạ Tý (Canh Tý) hướng Ngọ (Bính Ngọ), cửa ngõ mở hướng Tị (Ất Tị)Đặt Ất ganh vào trung cung chạy thuận mang lại Can chi trong bảng trên, các Can Chi lâm vào cảnh cung nào,an thần sát tương xứng tại đó.

Ví dụ 3: đơn vị toạ Tý (Canh Tý) phía Ngọ (Bính Ngọ), cửa ngõ mở hướng Mùi (Đinh Mùi)Đặt Đinh hương thơm vào trung cung chạy thuận cho Can đưa ra trong bảng trên, các Can Chi lâm vào cảnh cung nào, an thần sát tương xứng tại đó.

Xem thêm: Sinh Năm 1985 Mệnh Gì, Tuổi Con Gì, Hợp Màu Gì, Hướng Nào? ?

Ý Nghĩa của Thần tiếp giáp trong Khai môn điểm thần sát

Đại môn là vị trí hoạ phúc tiến vào hoặc ra đi, là nơi động khí, nơi âm dương ngũ khí gặp gỡ nhau mà chế tạo ra cát, hung: “Hoạ tòng khẩu xuất, căn bệnh tòng khẩu nhập” nghĩa là phần lớn tai hoạ bệnh tật đều bởi vì từ miệng nhưng ra. Nói cách khác rằng cát hung, hoạ phúc của dương trạch phần nhiều có liên quan đến khẩu môn mà điều ấy con người rất có thể tạo ra được trải qua phép khai môn thụ khí. Từ đó có thể cải sinh sản và quyết định vận mệnh của mình.

Trong các số nội san công ty chúng tôi đã và đang theo thứ tự đăng những cách cục của Khai môn- nghệ thuật điểmthần sát trong những số đó đã tính sẵn những vị trí của Âm dương Quý nhân, Thiên lộc, Thiên mã, Thiên hình, Đào hoa, Đại sát, Độc hoả. Để giúp thêm đa số kiến thức cần thiết cho người hâm mộ trong quá trình sử dụng với tra cứu, bắt đầu từ số này shop chúng tôi sẽ tiếp tục cung cấp thêm phần ý nghĩa sâu sắc của Thần sát.

Thiên Lộc

Lộc là phương Lâm quan lại của Tuế can, tính của ngũ hành, Lâm quan tối cát. Lâm quan liêu là thời đương thịnh, sẽ lên phơi cút là đúng đạo sinh thành sát tới vượng cơ mà là lộc, bởi vượng thì thái quá. Đạo của càn khôn là cái gì cực thịnh tất suy, chỉ có cái sát tới vượng mới là thế đi lên vì vậy nhưng lấy liền kề lộc sinh sống dần, ất lộc ngơi nghỉ mão, Bính Mậu lộc làm việc tị, Đinh Kỷ lộc sinh hoạt ngọ, Canh lộc ở thân, Tân lộc sinh hoạt dậu, Nhâm lộc ở hợi, Quý lộc sống tý, đó chính là lấy Lâm quan làm cho lộc vậy.

Lộc phương pháp là cách tất cả Lộc ra bao gồm môn. Nhà gồm cách này là cát khánh, khôn xiết tốt. Lộc ra chủ yếu môn sẽ mang đến nhiều sự may mắn về tiền bạc, gia sản tăng tiến, trang viên hưng vượng. Hay sinh bạn béo tốt, logic tuấn tú lại khéo léo, tài năng, xuất sắc kinh doanh, làm ăn uống tấn phát.

Tuy nhiên cũng cần được ra sinh vượng lộc, tránh không vong tử tuyệt, nếu như ngộ ko vong tử giỏi thì khí tán ko tụ là vô dụng, bao gồm lộc tương tự như không, tài sản dù có như núi rồi cũng tiêu tán hết, hotline là hay lộc. Nếu gặp mặt thoái khí thì tuy nhiên vẫn vạc đạt, nhưng đàn ông thì tài hoa nhưng mà kiêu ngạo, bé gái nhỏ tuổi thì khả ái mà lại ngỗ nghịch, trong gia đình hay sinh nội loạn, bao biện vã, cả ngày ồn ào khiến cho mọi tín đồ bất yên.

Lộc cung là mèo cung bởi vậy không tính cách đặt cửa chủ yếu ra còn có thể đặt cửa phụ, đơn vị bếp, chống khách, phòng làm việc, bàn thờ, giường ngủ, toàn bộ được lộc phần đông tốt. Tuy nhiên Lộc phải cư đúng cung Tài là Lộc cư Lộc vị bắt đầu thật sự đắc cách, bắt đầu thật sự xuất sắc đẹp vậy.

Thiên Mã

Mã là ngựa trời, đem tam hợp cục của địa chi chạm chán xung khắc có tác dụng mã. Như dần dần Ngọ Tuất tam hợp cục hoá hoả, đem Thân là địa điểm ra của thuỷ cục là hoả thuỷ giao chiến, lại dần dần Thân tương xung cơ mà làm mã. Thân Tý Thìn tam hợp cục hoá thuỷ, lấy dần dần là địa điểm ra của hoả viên là thuỷ hoả giao chiến lại dần dần Thân tương xung mà làm mã.

Tị Dậu Sửu tam hợp viên hoá kim, lấy Hợi là địa điểm ra của mộc cục là kim mộc tương tranh, lại ghen tuông Hợi đối xung nhưng mà làm mã. Hợi Mão hương thơm tam hợp viên hoá mộc, rước Tị là địa chỉ ra của kim cục là mộc kim tương khắc, lại ghen Hợi đối xung nhưng làm mã. Vày vậy cơ mà nói mã chủ trạng thái động, là tượng của sự thay đổi, bôn tẩu.

Mã ra chính môn thì gia trạch luôn gặp gỡ sự may mắn, tin vui bất tỉnh trời, phát lộc nhanh chóng, mọi các bước đều trôi trảy thuận lợi, thường sinh bạn thông minh, nhanh nhẹn, khôi ngô tuấn tú lại tuyệt xuất ngoại ra ngoài ăn ra có tác dụng lên. Mặc dù nhiên cũng như Lộc, Mã yêu cầu phải chạm chán sinh vượng, tránh ko vong tử tuyệt, chạm chán sinh vượng thì tốc phát lại sinh bạn thông minh cao quý, trí lự, thông biến, bình sinh những danh vọng.

Gặp ko vong tử xuất xắc thì giang hồ, bôn tẩu địa điểm xa để mưu sinh, tha phương ước thực, sự nghiệp thì thăng giáng thất thường, sự nghiệp thì long đong lận đận lại dễ gặp gỡ tai nạn về chân tay, công việc thì có đầu không có đuôi, thành công xuất sắc ít mà lose thì nhiều. Chạm mặt thoái khí lại ra cung đoài trực thuộc đào hoa thì âm thịnh dương suy, con gái dễ gây ra dâm loạn, nam nhi chơi bời nghiện ngập, tiêu tán tổ nghiệp, bại hoại gia phong.

Mã cung là cát cung, vày vậy ngoại trừ cách đặt cửa chính ra còn có thể đặt cửa phụ, chống khách, phòng có tác dụng việc, ước thang, bàn thờ đều rất tốt. Chỉ tất cả giường ngủ của người vợ lưu không nên được đặt tại Mã cung, nữ giới có giường ngủ để ở mã cung thì trung khu bất an, ko ở lặng một chỗ, là tượng vô ích vậy.

Quý Nhân

Quý nhân Thiên ất là vị thần dẫn đầu cát thần, rất là tĩnh mà có thể chế ngự đầy đủ chỗ động, chí tôn mà hoàn toàn có thể trấn được phi phù; Quý nhân một ngày nhì mặt âm dương chia nhau trị nội nước ngoài theo quy luật chế ngự của sự kết hợp can chi. Mang Sửu hương thơm là cửa xuất nhập của quý nhân, bắt buộc giáp mậu ra tại sửu mùi, sửu mùi hương là thuần thổ buộc phải phải phối giáp với Mậu là mộc thổ tương khắc.

Lấy ất Kỷ ra tại Tý Thân, ất là mộc,Tý là thuỷ, Thân là kim, là kim sinh thuỷ, thuỷ sinh mộc phải phải phối ất với Kỷ là mộc thổ tương khắc. Mang canh tân ra Ngọ Dần, rước Bính Đinh ra Hợi Dậu là hoả kim tương khắc. Mang Nhâm Quý ra Mão ganh là thuỷ hoả gia tranh. Hai địa điểm Thìn Tuất là địa điểm của Thiên la, Địa võng phải Quý nhân không ra.

Lại bao gồm thuyết nói rằng âm khí và dương khí Quý nhân là căn cứ vào Khôn quỷ quái ra vào hậu tiên thiên cơ mà thành. Dương Quý nhân khởi sinh hoạt Khôn tiên thiên nhưng đi thuận, Âm Quý nhân khởi nghỉ ngơi Khôn hậu thiên cơ mà đi nghịch. Như dương Quý khởi làm việc khôn tiên thiên, tức là lấy giáp ra vào Tý, Giáp phù hợp với kỷ cho nên vì thế Kỷ sử dụng Tý làm Quý nhân thuận hành, vì vậy lấy ất ra Sửu. ất hòa hợp canh do đó Canh sử dụng Sửu làm Quý nhân. Sau cứ theo lắp thêm tự nhưng mà tính. Thìn là Thiên cương, Tuất là Hà khôi Quý nhân không ở; Ngọ với Tý tương xung nhau không dùng.

Âm Quý khởi ngơi nghỉ Khôn tiên thiên, tức là lấy gần kề gia vào Thân, Giáp hợp với Kỷ, yêu cầu Kỷ dùng Thân làm cho Quý nhân. Âm quý nghịch hành nên lấy ất ra Mùi. ất hợp Canh buộc phải Canh cần sử dụng Mùi có tác dụng Quý nhân; sau cứ theo vật dụng tự nghịch hành nhưng ra vào. Như gặp gỡ Thìn, Tuất, dần thời thừa qua. Bạn xưa nói rằng: ” Sửu mùi là cửa ngõ xuất nhập của Thiên ất Quý nhân ” đó là theo quy công cụ của âm dương để xếp bày đức của thiên can Mùi đủ là Quý thấm sâu được sự kết hợp hài hoà của âm dương cho nên cực kỳ cát khánh, rất có thể giải hung ách vậy.

Nhà có chủ yếu môn ra Quý là đại cát đại lợi khánh, nhà đạo bình an, hoà thuận, hỉ khí đầy nhà, luân gặp mặt may mắn. Quý nhân là sao cứu giúp trợ, là thần giải trừ tai ách phải nhà ra Quý là gặp việc có bạn giúp, chạm chán tai ách có fan giải cứu, chạm mặt hung hoá cát. Sự nghiệp thì hiển vinh, công danh sớm đạt, dễ thăng quan tiền tiến chức, học hành thi cử nhất độc nhất đều giỏi đẹp.

Quý nhân gặp sinh vượng hay sinh fan hiếu lễ, khôi nguyên, tướng mạo phi phàm, tính tình cấp tốc nhẹn, lý lẽ phân minh, không say mê mẹo vặt, thẳng thắn cơ mà ôn hoà, khôi ngô tuấn tú. Nếu ngộ không vong tử tốt thì nguồn phúc giảm xuống nhiều, hoặc nếu bao gồm mắc tai nạn ngoài ý muốn cũng cạnh tranh tránh do nguồn cứu giúp giải nhát hiệu lực, tín đồ và gia cầm bị tổn hại, khiếu nại cáo, thị phi, lại xuất xắc sinh người tính tình nỗ lực chấp, thủ cựu mà xuất đời vất vả tránh việc người.

Quý nhân ra thoái khí trường hợp lại ngộ đào hoa nữa thì nam bạn nữ tuy thông minh tuấn tú, nhưng mà nam thì hiếu sắc, nữ giới thời dâm đãng, ham chơi làm bại hoại gia phong, lại xuất xắc mắc mắc bệnh và vào nhà dễ dàng có bạn tự ải đầu hà, hay tự vẫnvì tình.

Quý nhân là lộc khí rất tôn quý đề xuất ra vào cung nào cũng tương đối tốt. Cửa ngõ phụ, chống khách, phòng làm việc, ước thang, bàn thờ, buồng ngủ đều hãy chọn cung ra Quý. Đặc biệt bàn thờ tổ tiên nên để cung bao gồm âm Quý nhân là đại lợi khánh, như vậy sẽ luân được âm linh phù trợ.

Chỉ lưu ý là phòng tắm, nhà dọn dẹp thì hoàn hảo và tuyệt vời nhất không thể để nhầm vô cung Quý nhân, còn nếu không thì hoạ sợ liên miên, chị em nhân thiếu thốn máu, cồn thai, sinh con dù cho có xinh đẹp mà lại rồi cũng dấn thân vào con phố ô nhục, làm điếm ở đầu cuối tự vẫn, gia tài tiêu tán, yêu ma hoành hành, gia đình có fan bị cướp bóc, chém giết máu me thảm khốc, bệnh dịch tật, khổ cực triền miên, tiếng khóc than ai oán. Nói cách khác rằng nếu nhằm nhầm nhà dọn dẹp và sắp xếp vào cung ra âm quý nhân thì sẽ chạm mặt tai hoạ kinh khủng khó mà lường trước được vậy.

Thiên Hình

”Kim cương, hoả cường hồ hết giữ phương của nó. Mộc rụng trở lại cội, thủy chảy hướng đến mùi ”. Kim hoả cưng cửng cường, thuỷ mộc nhu nhược, vày vậy kim hình phương kim, hoả hình phương hoả, cưng cửng cường vớ tự sát. Nhưng mà kim chẳng cương ở Dậu, hoả chẳng cường nghỉ ngơi Ngọ, chính vậy tự liền kề ở bạn dạng phương mà hơn nữa tự sát thân đó cũng là nói cương cường thì hình trên vượng.

Lấy ghen tuông Dậu Sửu hình Thân Dậu Tuất thì ganh hình Thân, Sửu hình Tuất, Dậu chuyển ra từ bỏ hình. Lấy dần Ngọ Tuất hình ghen tuông Ngọ hương thơm thì dần dần hình Tị, Tuất hình Mùi, Ngọ gửi ra tự hình các là giữ phương của nó. Thuỷ mộc nhu nhược tất bị giết thịt ở vị trí sinh ra với khu vực sinh ra cũng có nghĩa là thuỷ sinh mộc mà hình mộc, mộc sinh nghỉ ngơi thuỷ mà hình thuỷ, lối thoát hiểm ra ta là cửa ngõ ta chết. Lấy Hợi Mão mùi hình Hợi Tý Sửu thì Mão hình Tý, mùi hình Sửu, Hợi chuyển ra từ hình. Hợi là gốc rễ của mộc, do đó mộc rụng trở lại gốc rễ. Lấy Thân Tý Thìn hình dần dần Mão Thìn thì body Dần, Tý hình Mão, Thìn chuyển ra trường đoản cú hình. Thìn là thuỷ khố, vì thế nước chảy hướng về Mùi.

Chính môn ra Hình thì sợ hãi vô cùng do Hình chủ tù ngục, khiếu nại tụng là tượng của việc chém giết, phẫu thuật sẻ, châm chích. Hình ra môn thì gia đạo thường xuyên chạm chán hoạ, tai cất cánh vạ gió từ đâu kéo đến, những người sống trong đơn vị này tuổi thọ bị triết giảm, trong fan hay cần mang yêu mến tật lại dễ dàng sẩy ra khiếu nại tụng, hay phần đa việc tương quan đến ngục hình, trai khắc vợ, gái cạnh bên chồng. Hình ra môn cũng thường xuyên sinh ra fan tính tà khí bạo, liều lĩnh, bướng bỉnh, ngang ngạnh với gian trá, lại hay sở hữu tật trong mình, lớn cần ắt phá tán tổ nghiệp, nên xa mùi hương mưu thực.

Có thể nói rằng Thiên Hình ra cung nào thì cũng hung, ví như nó thất hãm còn đỡ chứ miếu vượng thì hết sức nguy hiểm. Chõng ngủ hay bàn học của con trẻ của mình nếu để cung Thiên Hình thì học tài thi phận, học tập dù có tốt giang, xuất sắc mà thi tuyển không may, điểm số không cao tương sứng với học tập lực. Thiên Hình đóng góp ở lan can mà chạm chán Mã chính vậy Mã què chủ gặp vướng mắc trở ngại trong công việc, độc nhất vô nhị là những quá trình liên quan cho giấy tờ, giấy tờ thủ tục hành chính.

Nếu Hình vượng thì còn công ty hay bị tai nạn thương tâm giao thông, tuyệt những tai nạn ngoài ý muốn thương tích cho chân tay. Hình Lộc đi cùng nhau thì nhà hay bị mất cắp, hoặc làm ăn uống đổ bể, thất tài, phá sản, hoặc do làm ăn uống bất thiết yếu mà cần dính dáng mang đến pháp luật. Kết luận cung ra Tuế hình nên làm đặt nhà dọn dẹp vệ sinh hay phòng tắm nhằm yểm trấn là tốt nhất có thể khi ấy Thiên Hình không còn hiệu lực phát tác thay đổi vô hại.

Đại Sát

Đại cạnh bên là cạnh bên của âm khí, kia là đặc trưng độc. Thường đóng góp ở tứ quý. Đất của Tuế sát chẳng thể phạm vào, phạm vào vớ thương tổn. Theo thuyết tam tài thì thiên đem 1 nhưng mà tròn, địa rước 2 mà lại vuông, nhân đem 3 mà lại là góc. Một sinh hai, hai sinh ba, cho chỗ bố mà vạn trang bị sinh thành. Tròn nhưng mà vuông ba góc xuất ra nghỉ ngơi đó.

Như vậy thì trời khu đất hết sức đơn giản lấy địa điểm cùng rất thì hết sức u thân tuyệt diệu suy ra cho đến khi kết thúc chỗ bí mật đáo của thiên hạ. Như vậy thì tía góc là trọng điểm của thiên địa, mở màn của âm dương, chỗ quy tụ của quỷ thần, tú khí của ngũ hành. Bởi thế là tam hợp, chỗ tối trọng của thần sát, tam hòa hợp tất ở cha góc vậy.

Trong tam hợp dần Ngọ Tuất thành hoả cục nhưng Dần la đầu, Sửu đóng góp ở bên trên Dần, ấy là phụ thuộc vào đỉnh đầu của nó nhưng đè xuống, dần dần bị đè nén cho nên vì vậy lấy Sửu là Tuế sát. Tam thích hợp Thân Tý Thìn thuỷ cục mà lại Thân là đầu, Mùi đóng ở bên trên Thân, ấy là nhờ vào đỉnh đầu của chính nó đè xuống, Thân bị hương thơm đè nén yêu cầu lấy hương thơm là Tuế sát. Tam vừa lòng Tị Dậu Sửu kim cục nhưng Tị là đầu, Thì đóng góp ở trên Tị, ấy là phụ thuộc đỉnh đầu của nó cơ mà đè xuống, ghen bị Thìn đè nén đề xuất Lấy Thìn làm Tuế sát. Tam vừa lòng Hợi Mão mùi mộc cục mà Hợi là đầu, Tuất đóng ở trên Hợi, ấy cũng là phụ thuộc đỉnh đầu của nó nhưng mà đè xuống, Hợi bị Tuất đè nén đề xuất lấy Tuất làm Tuế sát.

Nhà có chính môn ra giáp là vào phương pháp hung hoạ nhất, chủ tai nạn ngoài ý muốn chết chóc, gầy đau dịch tật, ly tán, cô quả, tai nạn giáng xuống liên miên, nặng nề thì mất mạng toàn gia và cái chết đến một biện pháp rất thê thảm, bự khiếp, dịu thì cũng quan lại trường bãi miễn, gia tài lụn bại, bựa cùng. Tuế tiếp giáp ra môn cũng hay sinh ra tín đồ yểu tử ( hữu sinh vô dưỡng) hoặc sinh ra bạn tính tình ương ngạch, hiếu thắng, hung tợn, nham hiểm, bất nhân, nhưng tất cả óc tởm doanh, thủ công, kỹ nghệ. Tuy vậy vẫn suất đời vất vả, hay mắc nhiều tai ách cùng chẳng tạo ra sự công cán gì. Nhiều loại nhà này thiết yếu ở lâu bắt buộc mau nệm sửa trị kịp thời.

Cũng như Thiên Hình, Đại Sát là một sao đại hung hoạ đề xuất ra vào cung nào cũng hung, chõng ngủ hay bàn học của con trẻ của mình nếu để cung Đại liền kề ra sinh vượng khí thì học tài thi phận, học tập dù có giỏi giang, sáng ý mà thi tuyển không may, điểm số không tốt tương sứng với học lực. Nếu lại ra tử giỏi thì lười biếng, ham nghịch lại xuất xắc nói gián trá và tất yếu là lực học tập yếu kém.

Đặc biệt về tối kỵ đặt bàn thờ tổ tiên vô cung ra Đại giáp nếu không sẽ sở hữu người điên khùng hoảng loạn. Người điên khùng ở đây rất có thể do gầy đau, tai nạn đáng tiếc mà thực lòng thần, nhưng lại cũng rất có thể có triệu trứng như bị ma làm, có nghĩa là bệnh trạng không ví dụ rất là kỳ lạ. Cũng hoàn toàn có thể sinh ra người cờ bạc, nghiện hút, tuyệt đang hiền từ ngoan ngoãn bất chợt trở phải đổ đốn, lỗi hỏng; hoặc nặng hơn là trong nhà sẽ sở hữu được người từ vẫn. Cung ra Đại giáp chỉ hoàn toàn có thể đặt nhà lau chùi và vệ sinh hay phòng tắm được cơ mà thôi.

Độc Hoả

Độc hoả là khí hoả thịnh vượng, là hoả khí vị sự biến hóa của âm dương tạo ra, nó chính là khí Liêm trinh cần mang những sát khí.

Thông thư nói rằng: Như Tý ở trong Khảm, đối cung là Ly, tức là lấy Ly làm quẻ của bản cung, một hào dưới đổi thay là Cấn là Liêm trinh, vị vậy:

Tý đem Cấn có tác dụng Độc Hoả. Sửu Dần đông đảo thuộc Cấn đối cung là Khôn, có nghĩa là lấy Khôn có tác dụng quẻ bạn dạng cung, đổi một hào dưới trở thành Chấn, yêu cầu Sửu Dần hầu hết lấy Chấn làm Độc Hoả. Mão ở trong Chấn đối cung là Đoài, Đoài là bạn dạng cung của Mão, trở nên hào sơ thành Khảm, nên Mão mang Khảm làm Độc Hoả. Thìn Tị những thuộc Tốn đối cung là Càn, có nghĩa là lấy Càn làm quẻ bạn dạng cung, đổi mới hào sơ thành Tốn, bắt buộc đều mang Tốn làm cho Độc Hoả. Ngọ trực thuộc Ly đối cung là Khảm, khảm là bạn dạng cung của Ngọ, trở thành hào sơ thành Đoài, buộc phải Ngọ lấy Đoài có tác dụng Độc Hoả. Mùi hương Thân phần lớn thuộc Khôn đối cung là Cấn, tức là lấy Cấn có tác dụng quẻ bạn dạng cung, biến hóa hào sơ thành quẻ Ly, nên đều mang Ly làm cho Độc Hoả. Dậu thuộc Đoài đối cung là Chấn, Chấn là phiên bản cung của Dậu, trở nên hào sơ thành Khôn, nên Dậu lấy Khôn làm cho Độc Hoả. Tuất, Hợi hầu hết thuộc Càn đối cung là Tốn, tức là lấy Tốn làm quẻ bản cung, biến hào sơ thành quẻ Càn, buộc phải đều lấy Càn làm cho Độc Hoả.

Tý Ngọ Mão Dậu là tứ chính, dần dần Thân Tỵ Hợi là Tứ ngung buộc phải lấy dần dần là bao gồm khí của Cấn, Mão là bao gồm khí của Chấn, tị là chín khí của Tốn, Ngọ là thiết yếu khí của Ly, Thân là thiết yếu khí của Khôn, Dậu là chủ yếu khí của Đoài, Hợi là chủ yếu khí của Càn, Tý là chính khí của Khảm.

Độc hoả lâm môn thì hoả khí vượng khiến dễ bị hoả tai lại tốt bị hoả khí bốc lên đầu nhưng sinh ra dịch tật, và dẫn dắt những người dân sống trong công ty này sự sự hồ đồ, lỗ mãng. Độc hoả lâm môn lại cũng xuất xắc sinh ra những người dân nóng tính hung bạo, liều lĩnh, thích tạo ra sự những chuyện rồ rại, ngông cuồng. Độc hoả dù ngũ hàn là hành gì thì cũng chính là đới hoả, khí hoả quản lý mà hoả tương khắc kim tiền đề nghị Độc hoả lâm môn cũng đồng nghĩa là thoái tài, nghèo khổ.

Xem thêm: Download Phần Mềm Diệt Virus Cho Điện Thoại Windows Phone 8 Giá Cạnh

Độc hoả là hung tinh bắt buộc ra vào cung nào cũng không tốt, tuy nhiên Độc hoả là hung tinh nhưng chưa phải là Đại hung tinh như thể Đại sát, Thiên hình nên có thể có ra cửa ngõ hay ra bếp, bàn thờ cúng mới thật sự là hung cần phải kiêng tránh còn mọi trường thích hợp khác có thể châm trước. Bàn thờ và phòng bếp là nhì cung phân phát hoả nên tránh việc đặt bàn thờ tổ tiên và nhà bếp vào cung Độc hoả.